Problema de l'infern

Ateisme
The Greek word "atheoi" ("[those who are] without God") as it appears on the early 3rd-century Papyrus 46
Conceptes
Antiteisme · Ateisme i religió · Crítica a l'ateisme · Ateisme implícit i explícit · Ateisme fort · Ateisme dèbil · Ateisme cristià · Ateisme jueu · Ateisme hindú
Història
Història de l'ateisme · Nou ateisme · Ateisme d'Estat
Arguments de l'ateisme
Arguments en contra de l'existència de Déu · Argument del lliure albir · Argument de les revelacions inconsistents · Argument de la no creença · Navalla de Hitchens · Argument del mal disseny · Aposta atea · La destinació dels ignorants · Déu dels forats · Paradoxa de l'omnipotència · Problema del mal · Problema de l'infern · Tetera de Russell · No-cognitivisme teològic · Gambit del Boeing 747 definitiu
Població
Demografia de l'ateisme · Discriminació contra els ateus · Llista d'ateus
Conceptes relacionats
Teisme agnòstic · Ateisme agnòstic · Ignosticisme · Agnosticisme apàtic · Agnosticisme fort · Agnosticisme dèbil · Llista d'agnòstics
Crítica a la religió · Lliurepensament · Freedom From Religion Foundation · Anticlericalisme · Antireligió · Religió paròdica · Posteísme
Naturalisme 
Humanístic · Metafísic · Religiós
Secularitat · Humanisme secular · Llista d'associacions seculars
  • Vegeu aquesta plantilla


El problema de l'infern sorgeix quan en la teologia cristiana s'afirma al mateix temps que Déu és tot i Amor i alhora que existeix un Infern. Si l'Infern és la condemnació de l'ànima per les males accions a la Terra i suposa un càstig etern i cruel, com és que un Déu bo el pot permetre?. Per tant, relaciona l'omnibenevolència divina proclamada per la religió amb alguns dogmes sobre l'altre món, essent el paral·lel transcendent del problema del mal, que s'aplica al món finit dels éssers humans. Un Déu bo ha de tenir misericòrdia i, per tant, hauria d'atorgar el perdó final a tothom, però un Déu bo ha de ser també just i en conseqüència cadascú anar al Cel o l'Infern segons els actes comesos, fet que complica la paradoxa.