Luisa Piccarreta

Luisa Piccarreta, TOSD, (* 23. April 1865; † 4. März 1947) war eine katholische Mystikerin und Mitglied des Dritten Ordens des Heiligen Dominikus. Im Mittelpunkt ihrer Schriften und ihrer Spiritualität stand die Vereinigung mit dem Willen Gottes. Sie war auch bekannt als „Kleine Tochter des göttlichen Willens“.

Luisa Piccarreta wurde am 23. April 1865 in der Gemeinde Corato in der ehemaligen Provinz Bari, Süditalien, als Tochter von Vito Nicola und Rosa Tarantino Piccarreta geboren. Sie besuchte nur die erste Klasse und trat als Jugendliche in den Dritten Orden des hl. Dominikus ein. Als Erwachsene begann sie mit dem Klöppeln.^[1]

Im Jahr 1889 wurde sie bettlägerig. Im Februar desselben Jahres bat Annibale Maria di Francia, der als kirchlicher Zensor für alle ihre Schriften eingesetzt worden war, sie, ein Tagebuch über ihre geistlichen Erfahrungen zu führen. Nachdem Piccarreta das Manuskript fertiggestellt hatte, schickte sie es zusammen mit einem Brief an di Francia. In diesem Brief spricht sie von der Genugtuung, die Jesus empfinde, wenn wir die Stunden der Passion meditieren. Außerdem fügte Luisa der Handschrift und dem Brief einige Notizen bei, in denen sie die Wirkungen und Verheißungen auflistete, die Jesus demjenigen gebe, der über diese Stunden seiner Passion meditiert.^[2]

Im Jahr 1994 eröffnete der Erzbischof von Trani-Barletta-Bisceglie den Seligsprechungsprozess. Im Oktober 2005 war der diözesane Prozess der Untersuchung und Dokumentation abgeschlossen. Ihr Fall wurde dann an die Kongregation für die Selig- und Heiligsprechungsprozesse weitergeleitet; Luisa wurde zur Dienerin Gottes ernannt. Das Dikasterium für die Glaubenslehre weigerte sich mehrmals, der Fortsetzung des Seligsprechungsprozesses sein Nihil obstat zu erteilen. Der kanonische Prozess für Piccareta wurde im Januar 2024 wegen „theologischer, christologischer und anthropologischer“ Fragen im Zusammenhang mit ihren Schriften ausgesetzt, aber im Juni 2024 mit der Erteilung des Nihil obstat durch das Dikasterium für die Glaubenslehre wieder aufgenommen.^[3]

In einem Schreiben vom 1. November 2012 wies Erzbischof Giovanni Battista Pichierri darauf hin, dass es bis zum Abschluss der Überprüfung verfrüht gewesen wäre, sich dazu zu äußern, ob Piccarretas Schriften mit der katholischen Lehre übereinstimmten oder nicht. Pichierri erklärte außerdem, dass eine „typische und kritische Ausgabe“ ihrer Schriften erscheinen werde. Am 1. November 2012 wiederholte Pichierri, „dass die Lehre vom göttlichen Willen nicht immer in einer respektvollen und korrekten Weise gemäß der Lehre der Kirche und des Lehramtes dargestellt wurde, indem man Luisa Behauptungen in den Mund legte, die nicht einmal implizit in ihren Schriften zu finden sind. Das verursacht ein Trauma im Bewusstsein und sogar Verwirrung und Ablehnung im Volk und unter den Priestern und Bischöfen.“^[4]

1. ↑ The Hours of the Passion of Our Lord Jesus Christ. Abgerufen im 1. Januar 1 
2. ↑ "Short Biography of Luisa Piccarreta", Postulation for the Cause of Beatification Luisa Piccarreta. Abgerufen im 1. Januar 1 
3. ↑ Communication of the Postulator Msgr. Paolo Rizzi about the Cause of Beatification. In: Luisa Piccarreta Official Website. Abgerufen am 15. August 2024. 
4. ↑ "Letter of the Archbishop of Trani, 1 November 2012". Abgerufen im 1. Januar 1 

• Homepage

• Introduction to Luisa Piccarreta: The Book of Heaven, The Divine Will, St Hannibal Di Francia, Hours of the Passion, The Virgin Mary in the Kingdom of the Divine Will. Abgerufen im 1. Januar 1 (englisch). 
• Luisa Piccarreta and the Divine Will. Archiviert vom Original am 2. Juni 2016; abgerufen am 6. Juli 2018 (englisch, spanisch, italienisch). 
• Monthly Prayers Calendar and Other Writings. In: Luisa Piccarreta. Abgerufen am 7. Juli 2018 (englisch, spanisch, italienisch). 
• Pia Associazione "Luisa Piccarreta". Archiviert vom Original am 20. April 2005; abgerufen am 11. August 2008 (englisch, italienisch).