Anchen
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Naissance | Vers 1160 |
---|---|
Décès | |
Nom posthume | 忠武 ![]() |
Activité | Chef militaire ![]() |
Famille | Onggirat ![]() |
Père | Texuechan (en) ![]() |
Mère | Čotan (d) ![]() |
Fratrie | |
Enfants | Chigu (d) Chabi Khatan Wochen (d) Nachen (d) Suoerhuodou (d) ![]() |
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Anchen ou Alchi Noyan ( mongol : Alči Noyan ?) était Khan des Khongirad au début du XIIIe siècle. Il succéda à son père Deï Setsen comme noyan (commandant) du mingghan (unité de 1000) Khongirat et servi l'Empire mongol.
Biographie
Nom
Dans les documents historiques chinois tels que « Histoire secrète » et « Yuan Shi », il est nommé 阿勒 千(ālèchì) 古咧治/按CHEn (ànchén)Nayan/按Chi (ànchì)NA Yan, et dans les documents historiques persans tel que « Histoire collectée » الجی Il s'écrit كوركان (āljī gūrkān).
Famille
Alchi Noyan était le fils de Dei Sechen, un aristocrate Khongirat, et avait une sœur cadette, Borte. La famille de Dei Sechen descendait de la branche Kongilat Boskul[1]. L'Histoire secrète raconte une anecdote selon laquelle « Dei Sechen a aimé l'apparence de Temujin lorsqu'il a été amené à Yesugei et a promis d'épouser sa fille Borte sur-le-champ. » « Temujin a fait appel à Dei Sechen pour lui dire qu'il voulait se marier. Borte, mais a été rejeté à plusieurs reprises, et le mariage a finalement été autorisé grâce aux efforts d'Alchi, qui était proche de Temujin.'' [2] On sait que lorsque Temujin était jeune, son pouvoir était faible et il traversait des moments difficiles, et la description dans "Yuan Shi" est considérée comme plus proche de la réalité historique.
Carrière
Lorsque l'Empire mongol fut fondé en 1206, Alchi fut nommé noyan (capitaine) d'un mingghan (unité de mille), cadre de l'empire. Il est classé 86e dans la liste des vassaux méritoires dans « l'Histoire secrète» et est répertorié comme le sixième commandant de mille hommes dans « l'Histoire collective » et les « Chroniques de Gengis Khan ». Dans le "Chouchi", il est écrit qu'ils disposaient de cinq minggan (unité de 1 000), ce qui constituait la deuxième plus grande force militaire après le tumen (unité de 10 000) de Baalin.
Lorsque l'expédition de la dynastie Jin commença en 1213, Alchi rejoignit l'armée de gauche dirigée par Mukali et fut chargé de conquérir les régions de Liaoxi et Liaodong . En chemin, Alchi rencontra Yarisuruge, un Khitan lié à la secte Liao, qui souhaitait rejoindre l'armée mongole. Après cela, Yarisu Ga a offert ses soldats, a cassé ses flèches et s'est engagé à servir l'Empire mongol. En réponse, Alchi a déclaré : « Je reviendrai [à Gengis Khan] et conquérirai la dynastie Liao. » Je vous exhorte à le faire. laissez-vous faire. » Fidèle à ses paroles, après le retour d'Alchi à Gengis Khan, Yarisuruge était stationné dans la région de la rivière Liao [3].
En 1218, Gengis Khan confia le commandement de l'invasion de la dynastie Jin à Mukari de la division Jarayl, Mongke Karja dirigeant le mingghan des Mangut, Arti Noyan dirigeant le mingghan Khongirat, et Butu le mingghan Ikires . Sous son commandement se trouvaient Kyuregen., Kushaul et Jusuk, qui dirigeaient des soldats mixtes de divers royaumes, et Uyal, qui dirigeait des soldats Khitan, Jurchen et Han recrutés localement [4]. Parmi ce corps, les 5 divisions, en particulier la division Jarail, la division Mangut, la division Kongirat, la division Urout et la division Ikires, sont désormais souvent traitées comme un seul corps et sont collectivement connues sous le nom de « Cinq gouttes de la main gauche ». " .
Dans le Corps de l'Est de l'Empire mongol, Alchi semble avoir occupé une position juste derrière Muqari, et était également appelé « Shangshuling » (chef de la province de Shangshu ) par le peuple Han local [5]. À cette époque, Zhao Han, qui a visité Muqari, a écrit dans le Mengtan Beilu que « Alchi suit bien la loi, et les Mongols disent que ceux qui suivent Muqari sont de mauvaises personnes et que ceux qui suivent Alchi sont de bonnes personnes. » Il y a [6]. Sur le front militaire, il captura Tohira et Daimyo en 1224 (Koshin) [7] et assiégea Ekito en 1226 (Heinu [8] ).
En 1227, dans les dernières années de Gengis Khan, il reçut le titre de « Kokushu » en reconnaissance de son statut. En 1232, il fut consacré par le roi du Kasaï, et en 1237, il reçut en outre le titre de Mando (capitaine Mannin). Après cela, les descendants d'Alchi en sont venus à s'appeler « Mando » de génération en génération. Aruchi mourut peu de temps après et en 1295, il fut exilé auprès du roi Jining[9].
Relation avec la famille Gengis Khan
De nombreux descendants d'Alchi étaient liés par mariage à la famille de Gengis Khan, et beaucoup d'entre eux furent appelés « beau-père du pays » par Gengis Khan et produisirent un grand nombre d'impératrices. En particulier dans l'Ulus fondé par Kubilai, la principale impératrice de Kublai était la fille d'Alchi, de sorte que la famille Alchi se vantait d'un statut spécial en tant que famille par mariage. Cependant, la généalogie des reines de la famille Alchi enregistrée dans « Genshi » est souvent omise, et il existe de nombreux endroits où la généalogie exacte est inconnue [10].
La génération du fils d'Alchi
- Chigu Kyuregen ... fils d'Alchi, qui épouse Tomarun, la fille de Gengis Khan.
- Ochin Kyuregen ... Le fils d'Aruchi, qui épouse la fille de Tolui, Jes Buka.
- Natin Kyuregen ... Fils d'Alchi, marié à Sechegen, petite-fille de Gengis Khan.
- Oki Fujin ...la fille d'Aruchi, mariée à Jochi.
- Chabui Katon ... Fille d'Alchi, mariée à Kublai.
Génération du petit-fils d'Alchi
- Orochin Kyuregen ...le fils de Nachin, marié à Orjei et Nangyajin.
- Temur Kyuregen ... Le fils de Nachin, qui a épousé Nangyajin dans un lévirat après la mort de son frère aîné Orochin.
- Manjitai Kyuregen ... Le fils de Nachin, après la mort de son frère aîné Temur, il épousa Nangyazin dans un mariage en lévirat, et après la mort de Nangyazin, il épousa la fille de Chinkim, Nanga Bura.
- Nambui Katon ... La fille de Nachin, qui épouse Kublai après la mort de sa tante, Chabui.
La génération des arrière-petits-enfants d'Alchi
- Cylindari ... Fille d'Oochin, mariée à Temuru (plus tard Seizong Orjeitu Ka'an).
- Diubara est le fils de Temur et épouse Senge Lagi, fille de Temur (troisième fils de Chinkim), et Senge Lagi, fille de Dharmabala (deuxième fils de Chinkim).
La génération des arrière-arrière-petits-enfants d'Alchi
- Budashiri ... Fille de Diubara, mariée à Temuru (plus tard Seizong Oljeitu Ka'an).
- Chukan ... Descendante du deuxième fils d'Alchi, Bilge, elle épousa Temur (plus tard Seizong Oljeitu Ka'an).
Famille de Dei Sechen
- Dei Sechen, (v.1140 - ap.1203), (en mongol: デイ・セチェン);
- Anchen, (v.1160 - 1238), (en mongol: アルチ・キュレゲン), (Alči Küregen >阿勒赤古咧堅/ālèchì gŭliējiān,الجی كوركان/Āljī kūrkān)
- Chigu Küregen, (v.1185 - ?), (en mongol: チグゥ・キュレゲン), (Čiγu Küregen >赤古古咧堅/chìgŭ gŭlièjiān,جیکو كوركان/Jīkū kūrkān)
- ブルガイ・カトン(Bulγai qatun >忙哥/mánggē,Būlghī khātūn)
- 佚名
- カイドゥ(Qaidu >懐都/huáidōu)
- アイ・ブケ(Ai büke >愛不哥/ài bùgē)
- 寧濮郡王ジャンギ(J̌anggi >昌吉/chāngjí)
- 岐王トク・テムル(Toq temür >脱脱木児/tuō tuōmùér)
- オキ・フジン・カトン(Öki füǰin qatun >اوکی فوجین خاتون/Ūkī fūjīn khātūn)
- 昭睿順聖皇后チャブイ・カトン(Čabui qatun >察必/chábì,جابون خاتون/Jābūn khātūn)
- 万戸オチン・キュレゲン(Očin Küregen >斡陳/wòchén)
- Nachen Küregen, (v.1218 - ?), ナチン・キュレゲン(Način Küregen >納陳/nàchén,ناچین كوركان/Nāchīn kūrkān)
- Olocin Küregen, (v.1240 - 1277), (万戸オロチン・キュレゲン(Oločin Küregen >斡羅陳/wòluóchén)
- Shirindari Khatun, (v.1270 - 1305), (貞慈静懿皇后シリンダリ・カトン(Širindari qatun >失憐答里/shīliándālǐ)
- 叛臣ジルワダイ(J̌ilwadai >只児瓦台/zhǐérwǎtái)
- Temür Küregen, (v.1250 - ap.1288)(Temür Küregen >帖木児/wòluóchén)
- Diwubala Küregen, (v.1280 - 1310),(Diwubala Küregen >雕阿不剌/diāoābùlà)
- Alijiashili Küregen, (1303 - 1333),(Ariγiyaširi Küregen >阿里嘉室利/ālǐjiāshìlì)
- Budashiri Khatun, (v.1307 - v.1340), (Budaširi qatun >不答失里/bùdāshīlǐ)
- 万戸センゲ=ブラ・キュレゲン(Sengge bura Küregen >桑哥不剌/sānggē bùlà)
- Diwubala Küregen, (v.1280 - 1310),(Diwubala Küregen >雕阿不剌/diāoābùlà)
- 万戸マンジタイ・キュレゲン(Manǰitai Küregen >蛮子台/mánzǐtái)
- Nambui Khatun, (v.1255 - ap.1290), (Nambui qatun >南必/nánbì,نمبوى خاتون/Namubūī khātūn)
- Olocin Küregen, (v.1240 - 1277), (万戸オロチン・キュレゲン(Oločin Küregen >斡羅陳/wòluóchén)
- 佚名
- カタカシュ・カトン(Qataqaš qatun >قتاقاش خاتون/Qatāqāsh khātūn)
- ノカ・キュレゲン(Noqa Küregen >納合/nàhé)
- 佚名
- 佚名
- チュカン(Čuqan >丑漢/chǒuhàn)
- 佚名
- ソルカドゥ(Sorqodu >唆児火都/suōérhuǒdōu)
- アカ・キュレゲン(Aqa Küregen >阿哈/āhā)
- N, (v.1280 - ?);
- Yesüder, (v.1300 - ?)(Yesüder >也速達児/yěsùdáér)
- N, (v.1280 - ?);
- アカ・キュレゲン(Aqa Küregen >阿哈/āhā)
- N, (v.1220 - ?);
- Quldu temür, (v.1240 - ?)(Quldu temür >渾都帖木児/húndōu tièmùér)
- Dagi Khatun, (v.1262 - 1/11/1322),(Dagi feizi >答己/dājǐ,داکی فیزی/Dāki fīzī)
- Quldu temür, (v.1240 - ?)(Quldu temür >渾都帖木児/húndōu tièmùér)
- N, (v.1230 - ?)
- オルチャル, (v.1265 - ?)(Olučal >斡留察児/wòliúcháér)
- Babukhan Khatun, (v.1296 - v.1329),(Babuqan qatun >八不罕/bābùhǎn)
- オルチャル, (v.1265 - ?)(Olučal >斡留察児/wòliúcháér)
- Chigu Küregen, (v.1185 - ?), (en mongol: チグゥ・キュレゲン), (Čiγu Küregen >赤古古咧堅/chìgŭ gŭlièjiān,جیکو كوركان/Jīkū kūrkān)
- Anchen, (v.1160 - 1238), (en mongol: アルチ・キュレゲン), (Alči Küregen >阿勒赤古咧堅/ālèchì gŭliējiān,الجی كوركان/Āljī kūrkān)
Notes
- ↑ 『元史』巻118列伝6特薛禅伝,「特薛禅、姓孛思忽児、弘吉剌氏、世居朔漠……女曰孛児台、太祖光献翼聖皇后。子曰按陳、従太祖征伐、凡三十二戦、平西夏、断潼関道、取回紇尋斯干城、皆与有功」
- ↑ 志茂2013,724-725/732-734頁
- ↑ 『元史』巻149列伝36耶律留哥伝,「耶律留哥、契丹人……太祖命按陳那延・渾都古行軍至遼、遇之、問所従来、留哥対曰『我契丹軍也、往附大国、道阻馬疲、故逗留於此』。按陳曰『我奉旨討女真、適与爾会、庸非天乎。然爾欲效順。何以為信』。留哥乃率所部会按陳於金山、刑白馬・白牛、登高北望、折矢以盟。按陳曰『吾還奏、当以征遼之責属爾』。……帝命按陳・孛都歓・阿魯都罕引千騎会留哥、与金兵対陣於迪吉脳児……帝召按陳還、而以可特哥副留哥屯其地」
- ↑ 『聖武親征録』「戊寅、封木華黎為国王、率王孤部万騎・火朱勒部千騎・兀魯部四千騎・忙兀部将木哥漢札千騎・弘吉剌部按赤那顔三千騎・亦乞剌部孛徒二千騎・札剌児部及帯孫等二千騎、同北京諸部烏葉児元帥・禿花元帥所将漢兵、及札剌児所将契丹兵、南伐金国」
- ↑ ただし、あくまで漢人の側がアルチの地位をそのように表現したというだけのことで、実際に尚書省が設置されていたわけではない。なお、後に耶律楚材が「中書令」と称されているが、これは他称で、しかも耶律楚材の職権はごく限定されたものであったため、「征服地の統治機関の長」という意味ではアルチの「尚書令」という称号の方が実態にあったものであると考えられている(杉山1996,303-315頁)
- ↑ 『蒙韃備録』「諸将功臣……又其次曰按赤那延、見封尚書令、成吉思正后之弟、部下亦有騎軍十余万、所統之人頗循法、韃人自言、随国王者皆悪、随尚書令者皆善也」
- ↑ 『元史』巻149列伝36劉伯林伝,「黒馬名嶷、字孟方……甲申、従按赤那延攻破東平・大名」
- ↑ 『元史』巻151列伝38杜豊伝,「皇舅按赤那延授兵馬都提控……丙戌、従按赤那延攻益都、金守将突囲出」
- ↑ 『元史』巻118列伝6特薛禅伝,「歳丁亥、賜号国舅按陳那顔。壬辰、賜銀印、封河西王、以統其国族。丁酉、賜銭二十万緡、有旨『弘吉剌氏生女世以為後、生男世尚公主、毎歳四時孟月、聴読所賜旨、世世不絶』。又賜所俘獲軍民五千二百、仍授万戸以領之。按陳薨、葬官人山。元貞元年二月、追封済寧王、諡忠武。妻哈真、追封済寧王妃」
- ↑ 例えば、「丑漢(チュカン)」なる人物は「アルチ・ノヤンの次男の必哥(ビルゲ)の裔孫(有名丑漢者、按陳次子必哥之裔孫)」としか記されず、丑漢の父親の名前は全く分からない
Références
- Nobuhiro Uno, « Changements dans les relations matrimoniales dans la famille Gengis Khan », Oriental History Research, n° 52, 1993.
- Nobuhiro Uno, « Mariages symétriques observés dans les relations matrimoniales de la famille Gengis Khan », Édition spéciale du rapport de recherche du Musée national d'ethnologie, n° 20, 1999.
- Hidetoshi Shimo, « Recherche sur l'histoire de l'Empire mongol, édition originale » , University of Tokyo Press, 2013
- Masaaki Sugiyama, « Yorizhuzai et son époque », Hakuteisha, 1996
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