Sixte Ier

Pour les articles homonymes, voir Saint Sixte et Sixte.

Sixte Ier Saint catholique
Portrait imaginaire de la basilique Saint-Paul-hors-les-Murs (mosaïque du milieu du XIXe siècle).
Biographie
Naissance	42 Rome
Décès	126 ou 128 Rome
Pape de l'Église catholique
Élection au pontificat	vers 115
Fin du pontificat	125
Alexandre Ier Télesphore
(en) Notice sur www.catholic-hierarchy.org
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Sixte I^er ou Xyste I^er (grec : Σίξτος, c. 42-124/126/128), également orthographié Xystus, est, selon la tradition catholique, le 7^e évêque de Rome^[1][2]. On considère traditionnellement qu'il a siégé de 115 à jusqu'à sa mort en 125^[3]. Cependant, l'édition de 2012 de l'Annuaire pontifical retient les dates de 117 ou 119 à 126 ou 128.

Romain d'origine grecque^[4], il succède à Alexandre I^er et est à son tour remplacé par Télesphore. Considéré comme saint par l'Église, il est fêté le 3 avril^[5].

Nom

Les documents les plus anciens utilisent l'orthographe Xystus (du grec ξυστός, xystos, « rasé »), probablement d'origine grecque, en référence aux trois premiers papes de ce nom. Le pape Sixte I^er est également le sixième pape après Pierre, ce qui conduit à penser que le nom « Sixte » est dérivé de sextus, le latin pour « sixième »^[6].

Le « Xystus » mentionné dans le canon de la messe catholique est Xystus II, et non Xystus I.

Biographie

On ignore tout de lui, bien que la tradition chrétienne des IV^e et V^e siècles affirme qu'il est mort en martyr. Il est cependant considéré comme normal pour les chrétiens de cette époque que leurs prédécesseurs soient morts pour leur foi, mais rien historiquement ne vient prouver cette assertion.

L'Annuaire pontifical (2012) du Saint-Siège l'identifie comme un Romain de naissance. Il est le fils d'un certain Pastor, romain de la région de la Via Lata.

Selon le Catalogus Liberianus des papes, il sert l'Église sous le règne d'Hadrien « depuis le consulat du Niger et Apronianus jusqu'à celui de Verus III et Ambibulus », c'est-à-dire de 117 à 126^[3]. Eusèbe de Césarée mentionne dans sa Chronique que Sixte I^er a régné de 114 à 124, tandis que son Histoire ecclésiastique, utilisant un catalogue différent de papes, indique son règne de 114 à 128. Les érudits s'accordent à dire qu'il régna une dizaine d'années^[3].

Les premières divergences entre l’Église de Rome et les Églises d’Orient remontent peut-être à l’époque de sa papauté. Irénée de Lyon rapporte que le pape Sixte I^er n'a pas imposé aux Églises qui célébraient Pâques selon le calendrier hébraïque, c'est-à-dire le 14^e jour du mois de Nissan, de changer la date selon la pratique de l'Église de Rome^[7].

Comme la plupart de ses prédécesseurs, Sixte I^er aurait été enterré près de la tombe de Pierre sur la colline du Vatican, bien qu'il existe différentes traditions quant à l'endroit où repose aujourd'hui son corps.

Le Catalogo Feliciano des papes et les différents calendriers des saints le citent comme martyr, mais comme il n'y a aucun détail sur le type de martyre, ni d'autres documents, le Calendrier Universel de l'Église ne l'inclut actuellement pas dans la liste des martyrs.

Codification liturgique

Sixte I^er aurait institué plusieurs traditions liturgiques et administratives catholiques. Selon le Liber Pontificalis^[8], il rend les trois ordonnances instituant que :

• personne, à l'exception des ministres du culte, ne peut toucher au calice et à la patène pendant la consécration ;
• les évêques appelés au Saint-Siège ne seront, à leur retour, reçus par leur diocèse que sur présentation de lettres apostoliques confirmant leur pleine communion avec le successeur de Pierre ;
• après la préface de la messe, le prêtre doit réciter le Sanctus avec l'assemblée^[3].

C'est lui qui aurait institué le Carême.

Ces importantes innovations sont considérées toutefois comme légendaires, ayant eu lieu plus tard^[5].

Deux lettres lui sont attribuées, sur la doctrine de la Trinité et sur la primauté de l'évêque de Rome, qui sont considérées comme apocryphes.

Culte et reliques

Sixte I^er est vénéré comme saint patron d'Alife et d'Alatri, dans le diocèse d'Alife-Caiazzo et le diocèse d'Anagni-Alatri^[9].

À Alife, une crypte romane abrite les reliques du pape Sixte I^er, apportées par Rainulf III. Ses reliques sont aussi dans la cocathédrale San Paolo d'Alatri^[9]. Depuis le Moyen Âge, jusqu'à il y a quelques années, la question des reliques divisait les villes d'Alife et d'Alatri, qui croyaient chacune détenir le corps entier de saint Sixte. Des études menées à Alife et à Alatri dans les années 1980, montrent que les deux villes possèdent environ 50 % du corps du Saint.

Ces traditions locales ont de solides origines médiévales. À Alatri, un récit historique datant du XIV^e siècle affirme qu’en 1132 une partie des restes du pape aurait été transférée dans la cathédrale. Ces restes ont été retrouvés en 1584 et sont conservés dans une urne de plomb portant l’inscription « Hic reconditum est corpus S. Xysti PP. Primi et Martiris » et dans la cathédrale Santa Maria Assunta d'Alife. Après avoir effectué un jumelage en 1984 entre les deux diocèses, la dévotion commune pour le saint pontife fait en sorte que, chaque année, un groupe d'Alifans se rend en visite officielle à Alatri, le mercredi à Albis (jour où la ville du Latium célèbre le saint patron) et, de même, les Alatrini se rendent à Alife dans l’après-midi du 10 août pour y rester pendant les jours de fête.

Alban Butler dans sa Vies des Saints (6 avril) précise que Clément X a donné certaines de ses reliques au cardinal de Retz, qui les a déposées dans l'abbaye Saint-Michel de Saint-Mihiel en Lorraine.

D'autres reliques sont conservées dans la basilique San Sisto Vecchio, sur la voie Appienne, où, sur le mur gauche de l'église, derrière une plaque, est muré un cercueil les contenant, avec celles d'autres martyrs.

Il semble également que la tête et une grande partie du corps soient conservées à Savone dans la cathédrale Nostra Signora Assunta, dans un écrin situé au-dessus de l'autel de la chapelle située à la tête de la nef latérale droite. Les reliques, comme le signale une plaque apposée sur le mur gauche de la chapelle, furent données sous le pontificat du pape Paul V et transférées à Savone le 12 août 1612, d'abord à l'église San Giacomo, puis, à la cathédrale en 1801 et placées dans leur position actuelle en 1814.

Notes et références

• (en)/(it) Cet article est partiellement ou en totalité issu des articles intitulés en anglais « Pope Sixtus I » (voir la liste des auteurs) et en italien « Papa Sisto I » (voir la liste des auteurs).

Bibliographie

• (it) AA. VV., I papi, vol. I, Istituto della Enciclopedia Italiana, 2014 (ISBN 978-88-12-00521-5).
• Administration Pontificale de la Basilique Patriarcale Saint-Paul, Les Papes, vingt siècles d'histoire, Librairie Editrice Vaticane, 2002, 160 p. (ISBN 88-209-7320-0), Alexandre VII (p. 128-129).
• (en) C.G. Herbermann, The Catholic Encyclopedia, vol. 14, New York, Robert Appleton Company, 1912.
• (la) Jean-Paul II, Martyrologium romanum : ex decreto sacrosancti oecumenici Concilii Vaticani II instauratum auctoritate Ioannis Pauli PP. II promulgatum, Città del Vaticano, Libreria editrice vaticana, 2001 (ISBN 88-209-7210-7).
• Philippe Levillain, Dictionnaire historique de la papauté, Fayard, 2003, 1773 p. (ISBN 978-2213618579).
• (en) George L. Williams, Papal Genealogy : The Families and Descendants of the Popes, McFarland, 2004 (ISBN 9780786420711).

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Pape Antipape Saint-Siège Nom de règne Liste par temps de règne Liste par longévité
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Ve – VIIIe siècle	Innocent Ier Zosime Boniface Ier Célestin Ier Sixte III Léon Ier Hilaire Simplice Félix III Gélase Ier Anastase II Symmaque Hormisdas Jean Ier Félix IV Boniface II Jean II Agapet Ier Silvère Vigile Pélage Ier Jean III Benoît Ier Pélage II Grégoire Ier Sabinien Boniface III Boniface IV Adéodat Ier Boniface V Honorius Ier Séverin Jean IV Théodore Ier Martin Ier Eugène Ier Vitalien Adéodat II Donus Agathon Léon II Benoît II Jean V Conon Serge Ier Jean VI Jean VII Sisinnius Constantin Grégoire II Grégoire III Zacharie Étienne II Paul Ier Étienne III Adrien Ier Léon III
IXe – XIIe siècle	Étienne IV Pascal Ier Eugène II Valentin Grégoire IV Serge II Léon IV Benoît III Nicolas Ier Adrien II Jean VIII Marin Ier Adrien III Étienne V Formose Boniface VI Étienne VI Romain Théodore II Jean IX Benoît IV Léon V Serge III Anastase III Landon Jean X Léon VI Étienne VII Jean XI Léon VII Étienne VIII Marin II Agapet II Jean XII Benoît V Léon VIII Jean XIII Benoît VI Benoît VII Jean XIV Jean XV Grégoire V Sylvestre II Jean XVII Jean XVIII Serge IV Benoît VIII Jean XIX Benoît IX Sylvestre III Grégoire VI Clément II Damase II Léon IX Victor II Étienne IX Nicolas II Alexandre II Grégoire VII Victor III Urbain II Pascal II Gélase II Calixte II Honorius II Innocent II Célestin II Lucius II Eugène III Anastase IV Adrien IV Alexandre III Lucius III Urbain III Grégoire VIII Clément III Célestin III Innocent III
XIIIe – XVIe siècle	Honorius III Grégoire IX Célestin IV Innocent IV Alexandre IV Urbain IV Clément IV Grégoire X Innocent V Adrien V Jean XXI Nicolas III Martin IV Honorius IV Nicolas IV Célestin V Boniface VIII Benoît XI Clément V Jean XXII Benoît XII Clément VI Innocent VI Urbain V Grégoire XI Urbain VI Boniface IX Innocent VII Grégoire XII Martin V Eugène IV Nicolas V Calixte III Pie II Paul II Sixte IV Innocent VIII Alexandre VI Pie III Jules II Léon X Adrien VI Clément VII Paul III Jules III Marcel II Paul IV Pie IV Pie V Grégoire XIII Sixte V Urbain VII Grégoire XIV Innocent IX Clément VIII
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