アナキズムと性
アナキズム |
---|
潮流 社会的無政府主義 集産主義的無政府主義 アナルコサンディカリスム 無政府共産主義 左派アナキズム ポスト左翼無政府主義 個人主義的無政府主義 無政府資本主義 リバタリアン社会主義 自由市場アナキズム エゴイスト無政府主義 平和主義アナキズム パナーキズム 無政府フェミニズム グリーンアナキズム 民族アナキズム 宗教的アナキズム キリスト教アナキズム 仏教アナキズム アナキズムとイスラーム en:Agorism Crypto Heathianアナキズム en:Infoanarchism Insurrectionary ミューチュアリズム ニヒリスト運動 哲学的アナキズム Platformist ポストコロニアル・アナキズム Primitivist Vegan 形容詞の無いアナキズム Zen ポストアナキズム |
理論と実践 無政府状態 ブラック・ブロック 階級闘争 コミューン en:Consensus democracy 地方分権 ディープエコロジー 直接行動 直接民主主義 en:Dual power en:Especifismo en:Expropriative anarchism en:Horizontalidad en:Illegalism 個人主義 en:Individual reclamation en:Isocracy アナキスト法 en:Participatory politics en:Permanent Autonomous Zone en:Polycentric law en:Prefigurative politics en:Private defense agency 行為によるプロパガンダ 労働拒否権 Rewilding en:Social ecology en:Social insertion en:Spontaneous order |
課題 アナキズムと動物の権利 アナキズムと資本主義 アナキズム批判 アナキズムとイスラーム アナキズムとLGBTの権利 ライフスタイル・アナキズム アナキズムとマルクス主義 アナキズムとナショナリズム アナキズムと正統派ユダヤ教 アナキズムと宗教 アナキズムと性 アナキズムと暴力 |
歴史 1999 WTO Conference protest en:1919 United States anarchist bombings 甘粕事件 en:Anarchist Catalonia en:Anarchist Exclusion Act en:Anarchy in Somalia Australian Anarchist Centenary en:Barcelona May Days en:Biennio rosso en:Carnival Against Capitalism en:Escuela Moderna Hague Congress ヘイマーケット事件 幸徳事件 Congress of Amsterdam en:Kate Sharpley Library クロンシュタットの反乱 en:Labadie Collection en:Manifesto of the Sixteen 五月危機 メーデー パリ・コミューン Provo en:Red inverted triangle en:Spanish Revolution Third Russian Revolution 悲劇の一週間 en:Trial of the thirty 自由地区(マフノフシチナ) 日本アナキスト連盟 |
文化 en:Anarchist Bookfair アナルコ=パンク 芸術 en:Black anarchism カルチャー・ジャミング DIY フリーガン en:Independent Media Center en:Infoshop インターナショナル en:Jewish anarchism Land and liberty Lifestylism 普通教育 en:Property is theft! en:Radical cheerleading en:Radical environmentalism スコッター アナキズムのシンボル アナキズムと性 Terminology バリケードへ |
地域 アフリカ オーストラリア オーストリア=ハンガリー ブラジル カナダ 中国 キューバ エクアドル イングランド フランス ギリシャ インド アイスランド アイルランド イスラエル イタリア 日本 朝鮮半島 メキシコ ポーランド ロシア スペイン スウェーデン トルコ ウクライナ アメリカ合衆国 ベトナム |
一覧 アナルコ=パンクのバンド 書籍 コミュニティ 架空の人物 ユダヤ人アナキスト 音楽家 組織 雑誌 詩人 ロシアのアナキスト |
|
アナキズムと性(アナキズムとせい)では、アナキストたちによる性に関する言説について記述する。
概要
アナキズムはその成り立ちから「自由恋愛主義」の重要な支持者だった。後にアナルコ・フェミニズムや「レズビアン・ゲイ・バイセクシュアル・トランスジェンダー」(いわゆるLGBT)の権利を守る動きが生まれるなど、「自由な愛」を求める傾向はさらに強まった。今日も、アナキズムはポルノグラフィやBDSM、性産業といった性に関する主題をめぐり、発言や行動を行っている。
黎明期
主だった男性のアナキストたちは、プルードンのような例外をのぞいて、女性の平等を強力に支持してきた。たとえばバクーニンは父権社会へ異議を唱え、「女性が男性の絶対的な支配にある」ならわしを批判した。彼の主張によれば、「男性にも女性にも平等な権利がなくてはならない」し、女性は「自分の生き方をつくりあげるために独立し自由になる」べきである。バクーニンは、権威主義的家族制の終焉と十全な女性の性的自由を予想した。一方でプルードンは家族を社会や倫理の最も基本的な単位としてとらえ、女性は家族における伝統的な役割を果たす責任があると考えた。
バクーニンとネチャーエフが愛しあっていたと考えるものもいる[1]。彼らは性の解放について書いたことはないし、何かの恋愛譚を公に語ったこともないが、私的な書簡にはその情熱的な関係が露になっている。バクーニンは1870年6月2日にネチャーエフに手紙を書いた。彼に裏切られたあとだった。「君を深く愛していたし、いまも愛しているよ、ネチャーエフ…どれだけ深く、どれだけ情熱的に、どれだけ思いをこめて君を愛していることだろう。君を信じているよ!」[2]
「社会主義下における人間の魂」のなかでオスカー・ワイルドは、富が皆に分配される平等主義社会を熱をこめて語っている。そこでは富は皆に分配され、権威主義的社会主義は個を圧殺しかねない危険なものである。。後にワイルドはこう語る、「私は単なる社会主義者じゃないと思うんだ。私はアナキストか何かなんだろう、たぶん」。彼のレフト・リバタリアニズムは、後に同性愛者の解放キャンペーンを積極的に行った、19世紀のジョン・ヘンリー・マッケイやエドワード・カーペンターらに共有されていった[注釈 1]。
脚注
注釈
- ^ 彼の伝記作者であるマッケナによれば、ワイルドは同性愛の合法化を目指す秘密サークルの一員であり、「大義」を目指すリーダーとしてグループ内では有名だった。(McKenna, Neil. 2003. The Secret Life of Oscar Wilde.)
出典
- ^ Robynski. 1994. Nechaev And Bakunin: Left Libertarianism's Lavender Lineage. Northcote, Vic: Autonomous Tendency.
- ^ Confino, Michael (ed.) Daughter of a Revolutionary: Natalie Herzen and the Bakunin-Nechayev Circle, trans. Hilary Sternberg and Lydia Bott (LaSalle, IL: Library, 1974), pp. 273, 275.
| |
---|---|
性別・性同一性 | |
性器 | |
学問 | |
行為と人間 | |
性的指向 | |
生理的事象 | |
健康と教育 | |
性的行動 | |
歴史 | |
法律 | |
性的関係と社会 | |
性風俗産業 | |
その他、関連項目 | |
|
この項目は、政治に関連した書きかけの項目です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています(ポータル 政治学/ウィキプロジェクト 政治)。 |
- 表示
- 編集
この項目は、性科学に関連した書きかけの項目です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています(P:性/PJ:性)。 |
- 表示
- 編集