Heterossexualização

A heterossexualização (em inglês: straightwashing) é a prática de apresentar pessoas ou personagens homossexuais ou bissexuais na realidade ou na literatura como heterossexuais ou alterar informações sobre figuras históricas para fazer sua representação obedecer à heteronormatividade. Também é frequente na apresentação de figuras históricas no que se limita a este aspecto de suas biografias.^[1][2]

Straightwashing é um termo relativamente contemporâneo que aumentou em uso e reconhecimento nos últimos anos.  Apesar de uma presença crescente de personagens e histórias LGBT na televisão dos Estados Unidos, as preocupações sobre a heterossexualização de personagens e histórias gays persistem. Habitualmente, justifica-se a heterossexualização por possíveis reacções da audiência à normalização e visibilidade da diversidade sexual.^[3]

História

Nos Estados Unidos, de 1930 a 1968, o Código Hays fez com que os grandes estúdios eliminassem personagens ou referências gays dos filmes. O documentário de 1995, The Celluloid Closet, mostra como alguns roteiristas e diretores tentaram usar a codificação queer para introduzir sutilmente personagens, papéis ou temas gays, sem que isso fosse notado pelos censores, como com Gore Vidal adicionando um relacionamento gay em Ben- Hur.^[4]

Na historiografia, o processo de heterossexualização foi reforçado e a homossexualidade de muitas figuras históricas censurada. Algumas cartas do compositor Pyotr Ilyich Tchaikovsky nas quais ele expressava seus sentimentos homossexuais e sua ausência de atração sexual por mulheres, foram censuradas e inéditas até 2018.^[5] A homossexualidade de Frederico, O Grande que era notoriamente conhecida e comentada durante sua vida e as cartas de cunho homossexual do Imperador foram censuradas por décadas pelos historiadores alemães.^[6]

Relatos históricos das sufragistas lésbicas Eva Gore-Booth e Esther Roper em alguns casos limitam sua sexualidade, com o historiador Gifford Lewis se recusando a reconhecer que ambas que fossem lésbicas em suas biografias.

New York Times

O The New York Times publicou não mais do que dois artigos de primeira página por ano que faziam qualquer tipo de referência aos gays desde o final da Segunda Guerra Mundial até 1965, esse número não aumentou muito nos 20 anos seguintes.^[7] Era raro que algo publicado fosse positivo; a maioria via os gays como ameaças à segurança na época da Guerra Fria, o historiador David K. Johnson apontou a invisibilidade dos gays neste período de tempo e a perseguição do governo e da mídia contra homossexuais.^[8]

Em 1981, a crise da AIDS também recebeu pouca atenção da mídia, mesmo com o rápido aumento da taxa de mortalidade. O New York Times não mencionou a AIDS até anos após o surto e finalmente chegou à primeira página em 1983.^[9] Vários historiadores comentaram sobre o silêncio do The Times em relação às questões LGBT, especialmente a crise da AIDS.^[10] A Cobertura no New York Times permaneceu pouco frequente até meados da década de 1980 e depois aumentou dramaticamente. Essa mudança na mídia é vista como um reflexo das mudanças na sociedade, marcada com eventos como a morte de Rock Hudson, as declarações de Ronald Reagan sobre a AIDS em 1987 e a proposta de campanha do presidente Bill Clinton em 1992 e o debate no Congresso no início de 1993 sobre a proibição de lésbicas e gays nas forças armadas aumentaram a cobertura do The Times sobre questões gays e lésbicas.^[7]

Na ficção

Cinema

No Cinema americano, por meio do Código Hays, salvo exceções, a prática da heterossexualização foi regra em Hollywood entre as décadas de 30 e 60. Um dos filmes alvos do Código foi na versão cinematográfica do romance de Truman Capote, Breakfast at Tiffany's . No livro, a personagem principal tinha "clientes homens e mulheres", mas no filme ele só aparece como heterossexual, o personagem de Paul, que é gay também é transformado em heterossexual e a relação de amizade entre ambos é transformada em um romance inexistente na obra original.^[11]

Um caso emblemático e polêmico foi a versão cinematográfica da peça de Tennessee Williams, Cat on a Hot Tin Roof . Na peça, Brick Pollit é retratado como amante de um patriarca da família chamado Skipper. Na versão cinematográfica de 1958, o arco da história do relacionamento gay é substituído pela história da frustração de Skipper com sua carreira no futebol enfraquecida e um casamento heterossexual sem sexo, além do filme ter substituído a crítica inicial da peça a homofobia e ao sexismo. O filme sofreu críticas ferozes de Williams que afirmou que o filme "Este filme fará a indústria retroceder 50 anos, vá para casa!"^[12] O filme também sofreu críticas do ator protagonista Paul Newman, que era um notório apoiador da causa gay.^[12]

O Homem Sem Face de 1993 do Mel Gibson foi outro exemplo de filme que teve seu protagonista gay transformado em hétero em relação a obra original. Poucos anos depois do lançamento do filme, Mel Gibson se envolveu em polêmicas com falas homofóbicas.^[11]

No artigo de Stuart Richard "The Imitation Game and the 'straightwashing' of film", sobre o filme The Imitation Game , Richards afirma que o "A sexualidade [gay] de Alan Turing é minimizada e usada como um dispositivo de enredo ", mostrá-lo como um "Herói trágico e um homem excêntrico e reservado"; para tornar o filme "'seguro' para um público potencialmente conservador", o filme apenas o retrata romanticamente com Joan Clarke (Keira Knightley).^[13]

Vários outras adaptações como Tróia do Wolfgang Petersen, Além da Linha Vermelha do Terrence Malik e Entrevista com o Vampiro também tiveram seus protagonistas transformados em héteros nas suas versões cinematográficas, evidenciando que a resistência em Hollywood de representar personagens homossexuais persiste.^[14]

Televisão

O personagem John Constantine, interpretado pelo ator Matt Ryan , da série de televisão da NBC Constantine foi muito criticado por não exibir a mesma sexualidade que foi escrita originalmente na série de quadrinhos da DC, Constantine: Hellblazer. Os executivos da TV decidiram que a bissexualidade de John Constantine não deveria ser incluída no programa de TV e ele foi retratado como um homem heterossexual.^[14]No entanto, quando Ryan reprisou o papel em Legends of Tomorrow o personagem foi retratado como bissexual.^[15]

Ver também

• Homofobia liberal
• Política de Respeitabilidade
• Embranquecimento (cinema)
• Pinkwashing
• Heterossexualidade compulsória

Referências

• Portal LGBT