Anarho-individualizam

Serija članaka o filozofiji na temu:

Anarhizam

Agoristički  Budistički  Kapitalistički
Hrišćanski/kršćanski  Kolektivistički
Komunistički  Kripto  Feministički
Geoizam  Zeleni  Individualističku
Info  Insurekcionistički  Lijevi
Životno-stilski  Slobodno tržište  Mutualistički
Pacifistički  Panarhizam  Filozofski
Platformistički  Post-ljevičarski
Primitivistički  Socijalni  Sindikalistički
Bez pridjeva

Teorija i praksa

Anarh Anarho-kapitalistička revolucija
Anarhija Crni blok
Komune Konsenzualna demokracija
Decentralizacija Duboka ekologija
Direktna akcija Direktna demokracija
Dvovlašće Especifismo
Horizontalidad Ilegalizam
Pojedinačna reklamacija Pravo
Participatorna politika
Trajna autonomna zona
Prefigurativna politika
Privatna obrambena agencija
Propaganda djelom
Odbijanje rada Rewilding
Socijalna ekologija Spontani red

Pitanja

Anarho-kapitalizam
Prava životinja  Kapitalizam
Kritike  Islam  Marksizam
Nacionalizam  Ortodoksni judaizam
Religija  Nasilje

Historija

Amakasuov incident
Anarhistička Katalonija
Anarchist Exclusion Act
Anarhija u Somaliji
Proslava stogodišnjice
australskih anarhista
Majski dani u Barceloni
Karneval protiv kapitalizma
Escuela Moderna
Haški kongres
Afera Haymarket
Veleizdajnički incident
Revolucionarna ustanička
armija Ukrajine
Međunarodni anarhistički
kongres u Amsterdamu
Biblioteka Kate Sharpley
Kronstadtska pobuna
Labadiejva zbirka  LIP
Maj 1968  Prvi maj
Pariska komuna
Španska revolucija
Treća ruska revolucija
Tragični tjedan
Protestna aktivnost za vrijeme ministarske konferencije WTO

Kultura

Anarcho-punk  Umjetnosti
Crni anarhizam
Keltski anarhizam  Culture jamming
DIY culture  Freeganism
Free school  Free store
Independent Media Center
Infoshop  Internacionala
Jevrejski anarhizam
Popular education
Radikalno navijanje  Radikalni ekologizam
Simbolizam Na barikade

Ekonomija

Agorizam Kapitalizam Kolektivizam
Komunizam Zadruge
Kontra-ekonomija Slobodno tržištwe
Slobodna škola Besplatna trgovina Georgizam
Ekonomija darova Tržišni abolicionizam
Uzajamna pomoć Mutualizam
Participatorna ekonomija
Really Really Free Market
Samovlasništvo  Sindikalizam Ropstvo nadnice
Radničko samoupravljanje

Afrika  Austro-Ugarska  Brazil  Kanada
Kina  Kuba  Engleska  Francuska
Grčka  Indija  Irska  Izrael
Italija  Japan  Koreja  Meksiko
Poljska  Rusija  Španija  Švedska
Turska  Ukrajina  SAD  Vijetnam

Srodne teme

Anti-anarhizam
Anti-kapitalizam
Anti-komunizam
Anti-konzumerizam
Anti-korporatizam
Anti-globalizacija
Antimilitarizam  Anti-etatizam
Antiwar  Autarhizam
Autonomizam
Radnički pokret
Lijevi komunizam
Libertarijanizam
Libertarijanski socijalizam
Situationistička Internacionala


 p  r  u 

Anarho-individualizam ili individualistički anarhizam je ideja o slobodi individue u takvom smislu da svest individue i ostvarenje sopstvenih interesa ne treba da bude ograničeno, sputavano od strane bilo kakvog kolektivnog tela ili javne vlasti. Takođe, uvođenje "sistema demokratije i većinskog odlučivanja" nad odlukom individue, je beskorisno. Anarho-individualista smatra da samo individua ima pravo da upravlja sopstvenim životom i da je svako spoljnje upravljanje tiranija.

Mnogi vide individualistički anarhizam kao posebnu stranu anarhizma, totalno drugačiju od kolektivističkog i komunističkog anarhizma. Neki smatraju da individualističko krilo anarhizma ističe negativnu slobodu to jest suprotstavlja se državnoj i društvenoj kontroli individue, dok oni koji pripadaju kolektivističkom krilu anarhizma ističu pozitivnu slobodu da bi dostigli potencijale individue i tvrde da ljudska bića imaju potrebe koje društvo treba da ispuni. Još jedna razlika je u tome da društveno krilo propagira zajedničko vlasništvo kao sredstvo da se eliminiše nejednaka ekonomska moć, dok individualistički anarhizam podržava privatnu proizvodnju a čak i da se dobra i usluge distribuiraju kroz tržište. U skladu sa tim sledi i stav da nisu protiv neravnopravne distribucije dobara i to prihvataju kao posledicu slobodne konkurencije. Ovom shvatanju je svojstveno i to da ne propagira revoluciju radi ukidanje države.

Postoji nekoliko tradicija individualističkog anarhizma. Raniji teoretičatri su bili motivisani progresivnim racionalizmom (u slučaju William Godwin-a) i racionalnim egoizmom Max Stirner-a. Ovakvi oblici anarhizma su se najviše pojavljivali u SAD i predstavnici su bili Henry David Thoreau, Josiah Warren, Benjamin Tucker, Lysander Spooner, Ezra Heywood, Stephen Pearl Andrews i Murray Rothbard. Savremeni predstavnici su Kevin Carson, Joe Peacott, Wendy McElroy, David D. Friedman i Robert Paul Wolff. Neki, kao što je Christopher Morris, smatraju da je individualistički anarhizam koji podržava tržišno društvo, kao kod Friedman-a i Rothbard-a, privukao više ljudi u SAD dok liberterski socijalizam (neki ga nazivaju anarhistički komunizam) ima veću bazu u Evropi.

Kritike

Murray Bookchin je kritikovao individualistički anahizam zbog njegovog suprotstavljanja demokratiji i padanje u "lifestylism" na račun klasne borbe. On je smatrao da pobornici ove ideje podržavaju samo negativnu slobodu i odbijaju ideju pozitivne slobode. Anarho-komunista Albert Meltzer smatra da se oni radikalno razlikuju od revolucionarnog anarhizma i da olako odgovaraju "na kraju krajeva, to je anarhizam". Tvrdio je da Tucker-ovo prihvatanje korišćenja privatne policije (i za slamanje nasilnih štrajkova da bi se zaštitila sloboda poslodavca) je kontradiktorna definiciji anarhizma bez vlasti. Sa takvim razlozima se Meltzer suprotstavljao anarho-kapitalizmu, tvrdeći da pošto podržavaju privatnu armiju u stvari podržavaju "ograničenu državu". Tvrdio je da je anarhizam moguće zamisliti jedino kao slobodan i komunistički.

Gareth Griffith i George Bernard Shaw su prvo simpatisali individualistički anarhizam ali su kasnije zaključili da je to u stvari negacija socijalizma, i u stvari nedruštvenost koja se sprovodi logičnim zaključcima koje može doneti bilo kakav ludak u svom životu. Shaw tvrdi da čak i da se dobra prvobitno dele ravnopravno ljudima, ideja koju propagira Tucker (dozvola privatne proizvodnje i akumulacije) bi dovela do neravnopravnog bogatstva ljudi u društvu.

Carlotta Anderson je individualistkinja koja ne vidi ništa loše u tome da slobodna konkurencija rezultira u neravnopravnu distribuciju dobara. Tucker je takođe rekao "ako ja prolazim svojim životom kao slobodan i bogat, ne treba da plačem zato što je moj komšija, isto tako slobodan, bogatiji. Sloboda će neminovno sve napraviti bogatim ali ih neće učiniti ravnopravno bogatima."

Vanjske veze

  • Wiki: Individualist Anarchism
  • Anarchopedia: Individualist Anarchism Arhivirano 2009-10-29 na Wayback Machine-u
  • Individualist anarchist resources
  • Libertarian socialist views on individualist anarchism Arhivirano 2009-10-27 na Wayback Machine-u
  • Archive of individualist texts in english at the Anarchist library[mrtav link]
  • Individualist anarchism Arhivirano 2009-10-29 na Wayback Machine-u at Government and Politics Research Guide
  • "Anarchist Individualism as a Life and Activity" by Emile Armand
  • A.3.1 What are the differences between individualist and social anarchists?
  • Archive of egoist anarchist writings Arhivirano 2010-02-06 na Wayback Machine-u
  • Mini-Manual of Individualism by Han Ryner
  • The Ego and his own by Max Stirner
  • Mutualist.org. Free market anti-capitalism
  • Voluntary non-submission. Spanish individualist anarchism during dictatorship and the second republic (1923-1938) PDF in Spanish
  • THE "ILLEGALISTS" by Doug Imrie Arhivirano 2015-09-08 na Wayback Machine-u
  • "An Introduction to Individualist Anarchism" Arhivirano 2008-06-10 na Wayback Machine-u by Andrew Rogers
  • Articles by Wendy McElroy about Individualist Anarchism
  • Essay by Benjamin Tucker in 1886
  • Toward the creative Nothing Arhivirano 2007-05-28 na Wayback Machine-u by Renzo Novatore
  • L'En Dehors current French individualist anarchist magazine and website
  • Global Websites on Individualist Anarchism Arhivirano 2009-10-29 na Wayback Machine-u, ISIL Freedom Network