Religiozna filozofija

Religiozna filozofija je filozofsko razmišljanje koje je inspirisano i usmereno datom religijom.[1] To se može obaviti objektivno, ali isto tako može biti učinjeno i kao sredstvo za ubeđivanje od strane vernika date vere.

Zbog istorijskog razvoja religija, mnoge religije dele zajedničke karakteristike u pogledu svojih filozofija. Ove filozofije se često smatraju univerzalnim i uključuju verovanja koja se odnose na koncepte kao što su zagrobni život, duše i čuda.[2] Za svaku religiju postoje različite filozofije, poput ovih: astečka filozofija, budistička filozofija,[3] hrišćanska filozofija, hinduistička filozofija, islamska filozofija, đainistička filozofija, jevrejska filozofija, sikistička filozofija, taoistička filozofija, i zoroastrizna filozofija.[4]

Filozofska zajedništva

Religijska vera i filozofska refleksija su povezani jedno sa drugim. Verska tradicija utiče na filozofsko razmišljanje i verovanja sledbenika te religije.[5]

Mnoge filozofske sličnosti su se pojavile među religijama zbog osnovnih istorijskih osnova. Na primer, abrahamske religije, koje obuhvataju judaizam, hrišćanstvo, islam, bahajsku veru, jezidi, druze, samarićane i rastafare, dele filozofske sličnosti, iako se razlikuju u svom predstavljanju ovih filozofskih koncepata kroz svoje religiozne tekstove.[6][7]

U religijskim učenjima postoje i filozofski koncepti i rasuđivanja koji su koncipirani nezavisno jedan od drugog, međutim, i dalje su slični i odražavaju analogne ideje.[8] Na primer, argument i obrazloženje za postojanje sveznajućeg Boga ili više bogova mogu se naći u nekoliko religija uključujući hrišćanstvo, islam i hinduizam. Još jedan primer uključuje filozofski koncept slobodne volje; prisutne u monoteističkim religijama kao i u politeističkim religijama.[8]

Tipovi

Intuitivna religijska filozofija

Mnogi religijski koncepti se smatraju „međukulturalno sveprisutnim“,[2] jer su „kognitivno prirodni“.[9][2] Smatra se da su intuitivni, što znači da nastaju bez mnogo usmeravanja, instrukcija ili podučavanja u ranim fazama ljudskog intelektualnog razvoja,[10] i ne proizilaze nužno iz uticaja kulture.[11] Takvi religiozni koncepti uključuju verovanja o 'zagrobnom životu, dušama, natprirodnim agensima i čudesnim događajima'.[2]

Refleksivna religijska filozofija

Neki verski koncepti zahtevaju namensko podučavanje kako bi se obezbedilo prenošenje njihovih ideja i verovanja drugima.[10] Ova uverenja su kategorisana kao reflektujuća i često se čuvaju u lingvističkom formatu koji omogućava lakši prenos. Smatra se da refleksivne filozofije značajno doprinose nastavku kulturnih i religioznih verovanja.[12] Takve religiozne filozofije uključuju karmu, božansku imanentnu pravdu ili proviđenje, a takođe obuhvataju teološke koncepte kao što su Trojstvo u hrišćanstvu ili Braman u hinduizmu.[10]

Reference

  1. ^ G.C. Oosthuizen (1977). „Religious philosophy, religion and church”. Scientology. Natal, South Africa. 
  2. ^ а б в г De Cruz, Helen (2014). „Cognitive Science of Religion and the Study of Theological Concepts”. Topoi (на језику: енглески). 33 (2): 487. ISSN 0167-7411. S2CID 144668135. doi:10.1007/s11245-013-9168-9. 
  3. ^ Kalupahana, David (2006). Mulamadhyamakakarika of Nagarjuna. Motilal Banarsidass. стр. 1. 
  4. ^ Zoroastrianism on ReligionFacts.com
  5. ^ De Cruz, Helen (2014). „Cognitive Science of Religion and the Study of Theological Concepts”. Topoi (на језику: енглески). 33 (2): 487—497. ISSN 0167-7411. S2CID 144668135. doi:10.1007/s11245-013-9168-9. 
  6. ^ Vitkovic, Scott (2018). „The Similarities and Differences Between Abrahamic Religions”. IJASOS- International e-Journal of Advances in Social Sciences. 4 (11): 456. ISSN 2411-183X. doi:10.18769/ijasos.455673 Слободан приступ. 
  7. ^ Kunst, Jonas R.; Thomsen, Lotte (2015-10-02). „Prodigal Sons: Dual Abrahamic Categorization Mediates the Detrimental Effects of Religious Fundamentalism on Christian–Muslim Relations”. The International Journal for the Psychology of Religion (на језику: енглески). 25 (4): 293—306. ISSN 1050-8619. S2CID 53625066. doi:10.1080/10508619.2014.937965. hdl:10852/43723 Слободан приступ. 
  8. ^ а б De Cruz, Helen (2014). „Cognitive Science of Religion and the Study of Theological Concepts”. Topoi (на језику: енглески). 33 (2): 491. ISSN 0167-7411. S2CID 144668135. doi:10.1007/s11245-013-9168-9. 
  9. ^ McCauley, Robert N. (новембар 2013). Why religion is natural and science is not. Oxford. ISBN 978-0-19-934154-2. OCLC 869781247. CS1 одржавање: Формат датума (веза)
  10. ^ а б в De Cruz, Helen (2014). „Cognitive Science of Religion and the Study of Theological Concepts”. Topoi (на језику: енглески). 33 (2): 488. ISSN 0167-7411. S2CID 144668135. doi:10.1007/s11245-013-9168-9. 
  11. ^ Sperber, Dan (2008-06-28). „Intuitive and Reflective Beliefs”. Mind & Language (на језику: енглески). 12 (1): 67—83. doi:10.1111/j.1468-0017.1997.tb00062.x. 
  12. ^ Sperber, Dan (2008-06-28). „Intuitive and Reflective Beliefs”. Mind & Language (на језику: енглески). 12 (1): 83. doi:10.1111/j.1468-0017.1997.tb00062.x. 

Literatura

  • Maffie, James; Aztec Philosophy: Understanding a World in Motion; 2014 : NDPReview.
  • Leon-Portilla, Miguel; Native Mesoamerican Spirituality; Jun 27 2002.
  • Leon-Portilla, Miguel; Aztec Thought and Culture: A Study of the Ancient Nahuatl Mind; 1990.
  • Leon-Portilla, Miguel; Fifteen Poets of the Aztec World; October 15, 2000.
  • Anderson, Carol (1999), Pain and Its Ending: The Four Noble Truths in the Theravada Buddhist Canon, Routledge 
  • Bronkhorst, Johannes (1993), The Two Traditions Of Meditation In Ancient India, Motilal Banarsidass 
  • Capriles, Elías, The Four Schools of Buddhist Philosophy: Clear Discrimination of Views Pointing at the Definitive Meaning (PDF), Архивирано из оригинала (PDF) 17. 7. 2011. г. 
  • Cousins, L. S. (1996), „The dating of the historical Buddha: a review article”, Journal of the Royal Asiatic Society, 3, 6 (1): 57—63, Архивирано из оригинала 26. 02. 2011. г., Приступљено 12. 04. 2020 
  • Edelglass, William; Garfield, Jay (2009), Buddhist Philosophy: Essential Readings, New York: Oxford University Press, ISBN 0-19-532817-5 
  • Gombrich, Richard F. (1997), How Buddhism Began, Munshiram Manoharlal 
  • Kalupahana, David J. (1992), The Principles of Buddhist Psychology, Delhi: Sri Satguru Publications 
  • Kalupahana, David J. (1994), A history of Buddhist philosophy, Delhi: Motilal Banarsidass Publishers Private Limited 
  • Perdue, Daniel (1992), Debate in Tibetan Buddhism, Snow Lion Publications, ISBN 978-0-937938-76-8 
  • Vetter, Tilmann (1988), The Ideas and Meditative Practices of Early Buddhism, BRILL 
  • Boehner, Philoteus. Gilson, Etienne. História da filosofia cristã: desde às origens até Nicolau de Cusa, 8a edição, Petrópolis, Vozes, 2003.
  • Lara, Tiago Adão. Curso de história da filosofia: A filosofia nos tempos e contratempos da cristandade ocidental, Petrópolis, Vozes, 1999.
  • Störig, Hans Joachim. História Geral da Filosofia, Petrópolis, Vozes, 2008.
  • Baird, Forrest E.; Walter Kaufmann (2008). From Plato to Derrida. Upper Saddle River, New Jersey: Pearson Prentice Hall. ISBN 0-13-158591-6. 
  • Hillar, Marian (2012). From Logos to Trinity. The Evolution of Religious Beliefs from Pythagoras to Tertullian. Cambridge, UK; New York: Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-01330-8. 
  • Richmond, James. Faith and Philosophy, in series, Knowing Christianity. London: Hodder and Stoughton, 1966.
  • Chatterjee, Satischandra; Datta, Dhirendramohan (1984). An Introduction to Indian Philosophy (Eighth Reprint изд.). Calcutta: University of Calcutta. 
  • Cowell, E. B.; Gough, A. E. (1882). The Sarva-Darsana-Samgraha or Review of the Different Systems of Hindu Philosophy: Trubner's Oriental Series. Taylor & Francis. ISBN 978-0-415-24517-3. 
  • Dyczkowski, Mark S. G. (1987). The Doctrine of Vibration: An Analysis of the Doctrines and Practices of Kashmir Shaivism. Albany, New York: State University of New York Press. ISBN 0-88706-432-9. 
  • Guttorm Fløistad (28. 2. 1993). Philosophie asiatique/Asian philosophy. Springer Netherlands. ISBN 978-0-7923-1762-3. 
  • Flood, Gavin (1996). An Introduction to HinduismНеопходна слободна регистрација. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-43878-0. 
  • Flood, Gavin (2003). The Blackwell Companion to Hinduism. Malden, MA: Blackwell Publishing Ltd. ISBN 1-4051-3251-5. 
  • Flood, Gavin (2005). The Tantric Body: The Secret Tradition of Hindu Religion. I. B. Tauris. ISBN 1845110110. 
  • Grimes, John A. (1989). A Concise Dictionary of Indian Philosophy: Sanskrit Terms Defined in English. SUNY Press. ISBN 978-0-7914-0100-2. 
  • King, Richard (2007), Indian Philosophy. An Introduction to Hindu and Buddhist Thought, Georgetown University Press 
  • Lochtefeld, James G. (2002). The Illustrated Encyclopedia of Hinduism: N-ZНеопходна слободна регистрација. The Rosen Publishing Group. ISBN 978-0-8239-3180-4. 
  • Müeller, Max (1899). Six Systems of Indian Philosophy; Samkhya and Yoga, Naya and Vaiseshika. Calcutta: Susil Gupta (India) Ltd. ISBN 0-7661-4296-5.  Reprint edition; Originally published under the title of The Six Systems of Indian Philosophy.
  • Nicholson, Andrew J. (2010), Unifying Hinduism: Philosophy and Identity in Indian Intellectual History, Columbia University Press 
  • Perrett, Roy W. (2000). Philosophy of Religion. Taylor & Francis. ISBN 978-0-8153-3611-2. 
  • Potter, Karl H. (1991). Presuppositions of India's PhilosophiesНеопходна слободна регистрација. Motilal Banarsidass. стр. 98. ISBN 978-81-208-0779-2. 
  • Radhakrishnan, S.; Moore, CA (1967). A Sourcebook in Indian Philosophy. Princeton. ISBN 0-691-01958-4. 
  • Radhakrishnan, Sarvepalli; and Moore, Charles A. A Source Book in Indian Philosophy. Princeton University Press; 1957. Princeton paperback 12th edition, 1989. ISBN 0-691-01958-4.
  • Rambachan, Anantanand. "The Advaita Worldview: God, World and Humanity." 2006.
  • Zilberman, David B., The Birth of Meaning in Hindu Thought. D. Reidel Publishing Company, Dordrecht, Holland, 1988. ISBN 90-277-2497-0. Chapter 1. "Hindu Systems of Thought as Epistemic Disciplines".
  • Corbin, Henry (april 1993). History of Islamic Philosophy. Liadain Sherrard (trans). London and New York: Kegan Paul International. ISBN 0-7103-0416-1. 
  • Rescher, Nicholas (1968). Studies in Arabic PhilosophyНеопходна слободна регистрација. Pittsburgh: University of Pittsburgh Press. 
  • Russell, G. A. (1994). The 'Arabick' Interest of the Natural Philosophers in Seventeenth-Century England. Brill. ISBN 90-04-09459-8. 
  • Toomer, G. J. (1996). Eastern Wisedome and Learning: the Study of Arabic in Seventeenth-Century EnglandНеопходна слободна регистрација. Oxford University Press. ISBN 0-19-820291-1. 
  • History of Islamic Philosophy (Routledge History of World Philosophies) by Seyyed Hossein Nasr and Oliver Leaman [eds.]
  • History of Islamic Philosophy by Majid Fakhry.
  • Islamic Philosophy by Oliver Leaman.
  • The Study of Islamic Philosophy by Ibrahim Bayyumi Madkour.
  • Falsafatuna (Our Philosophy) by Muhammad Baqir al-Sadr.
  • McGinnis, Jon & Reisman, David C. (eds.), Classical Arabic Philosophy. An Anthology of Sources, Indianapolis: Hackett, 2007.
  • Schuon, Frithjof. Islam and the Perennial Philosophy. Trans. by J. Peter Hobson; ed. by Daphne Buckmaster. World of Islam Festival Publishing Co., 1976, cop. 1975. xii, 217 p. ISBN 0-905035-22-4

Spoljašnje veze

Religiozna filozofija na Vikimedijinoj ostavi.
  • The Institute for Faithful Research
  • Online Dictionary of Arabic Philosophical Terms by Andreas Lammer.
  • Philosophy in Oxford Islamic Studies Online
Normativna kontrola: Državne Уреди на Википодацима
  • Letonija
  • Češka
Portal:
  •  Filozofija