Bangsa Indo-Arya

Artikel ini adalah bagian dari seri:
Topik Indo-Eropa
Bahasa Bahasa-bahasa rumpun Indo-Eropa Sintas Albania Armenia Balti-Slavi Balti Slavi Kelti Jermani Heleni Yunani India-Iran India-Arya Irani Itali Romawi Punah Anatolia Tokharia Paleo-Balkan Dacia Iliria Liburnia Mesapia Misia Payonia Frigia Trakia Reka Ulang bahasa Proto-Indo-Eropa Fonologi: hukum bunyi, Aksen, Ablaut Hipotetis Dako-Trakian Greko-Armenia Greko-Arya Greko-Frigia Indo-Het Italo-Keltik Trako-Iliria Tata bahasa Kosakata Akar kata Kata kerja Kata benda Kata ganti Kata bilangan Partikel Lain-lain Proto-Anatolia Proto-Armenia Proto-Jermanik (Proto-Nordik) Proto-Keltik Proto-Italik Proto-Yunani Proto-Balto-Slavik (Proto-Slavik) Proto-Indo-Iran (Proto-Iran)
Filologi Pustaka bangsa Het bahasa Luwian Hieroglif Linear B Regweda Avesta Homer Behistun Prasasti Galia Prasasti Latin Prasasti Runa Ogam Alkitab Gotik Alkitab Armenia Aksara Tokaria sumber tertulis Irlandia Kuno
Asal usul Tanah air Bangsa Masyarakat Agama Arus utama Hipotesis Kurgan Migrasi Indo-Eropa Suku bangsa nomaden Eurasia Alternatif dan yang masih diragukan Hipotesis Anatolia Hipotesis Armenia Teori Keluar dari India Tanah air Baltik Teori kontinuitas Paleolitik
Arkeologi Zaman tembaga Stepa Pontus Domestikasi kuda Kurgan Budaya Kurgan Budaya stepa Bug–Dniester Sredny Stog Dnieper–Donets Samara Khvalynsk Yamnaya Mikhaylovka Novotitorovka Kaukasus Maykop Asia Timur Afanasievo Eropa Timur Usatovo Cernavodă Cucuteni Eropa Utara Corded Ware Baden Dnieper tengah Zaman perunggu Stepa Pontus Kereta perang Yamnaya Katakombe Multi-cordoned Ware Poltavka Srubna Stepa Utara/Timur Abashevo Andronovo Sintashta Eropa Amphora globular Corded ware Beaker Unetice Trzciniec Zaman Perunggu Nordik Terramare Tumulus Urnfield Lusatian Asia Selatan Baktria–Margiana Yaz Kubur Gandara Zaman Besi Stepa Chernoles Eropa Trako-Kimmeri Hallstatt Jastorf Kaukasus Kolkhis India Tembikar abu-abu dicat Tembikar Hitam Utara
Bangsa dan Masyarakat Zaman perunggu Anatolia (Orang Het) Armenia Mikenai Orang Indo-Iran Zaman besi Indo-Arya Bangsa Indo-Arya Iran Iran Skit Persia Medes Parthia Asia Timur Wusun Yuezhi Eropa Bangsa Kelt Galia Keltiberia Keltik luar Kimeria Yunani Italik Jermanik Paleo-Balkan/Anatolia Trakia Dacia Iliria Frigia Zaman Pertengahan Asia Timur Tokharia Eropa Baltik Slavia Albania Suku bangsa Norse/Skandinavia Pertengahan Abad Pertengahan Indo-Arya India abad pertengahan Iran Persia Raya
Agama dan mitologi Rekonstruksi Agama Proto-Indo-Eropa Agama Proto-Indo-Iran Agama Iran Kuno Historis Het India Weda Hindu Buddha Jainisme Sikh Iran Persia Majusi Kurdi Yazidisme Yarsanisme Skithia Ossetia Lain-lain Armenia Eropa Paleo-Balkan Yunani Romawi Kelt Irlandia Scot Breton Wales Kernowyon Jermanik Anglo-Saxon Jerman daratan Paganisme Nordik Baltik Latvia Lithuania Slavia Albania Praktik peribadatan Penyembahan api Korban kuda Sati Titik balik matahari musim dingin/Yule
Kajian Indo-Eropa Sarjana Marija Gimbutas J. P. Mallory Lembaga Copenhagen Studies in Indo-European Publikasi Encyclopedia of Indo-European Culture The Horse, the Wheel and Language Journal of Indo-European Studies Indogermanisches etymologisches Wörterbuch Indo-European Etymological Dictionary
l b s

Bangsa Indo-Arya mengacu pada dua arti menurut pembagian waktu, yaitu bangsa Indo-Arya Kuno dan Indo-Arya Modern. Bangsa Indo-Arya Kuno adalah penggembala dan keturunannya yang bermigrasi dari Asia Tengah ke Asia Selatan pada milenium kedua SM. memperkenalkan bahasa Proto-Indo-Arya dan turunannya, yang terkenal adalah bahasa Sanskerta dan bahasa-bahasa Prakerta.^[1][2] Bangsa Indo-Arya Modern mengacu hanya pada penutur jati bahasa-bahasa Indo-Arya modern.

Sejarah

Pengenalan bahasa Indo-Arya di anak benua India adalah hasil dari migrasi Indo-Arya dari Asia Tengah ke anak benua India utara (kini Bangladesh, Bhutan, India, Afghanistan, Nepal, Pakistan, dan Sri Lanka modern). Migrasi ini dimulai sekitar 1.800 SM, setelah penemuan kereta perang, dan membawa bahasa-bahasa Indo-Arya ke Syam (lihat Superstratum Indo-Arya di Mitanni) dan mungkin Asia Dalam (lihat Wusun).^[3]

Bangsa Proto-Indo-Iran, leluhur dari bangsa Indo-Arya, berhubungan dengan kebudayaan Sintashta (2100–1800 SM),^[4][5] dan kebudayaan Andronovo,^[3] yang berkembang sekitar tahun 1800-1400 SM di stepa di sekitar Laut Aral, kini Kazakhstan, Turkmenistan, dan Uzbekistan. Bahasa Proto-Indo-Arya mulai terpisah pada sekitar 1800–1600 SM dari bahasa Proto-Indo-Iran,^[6] penuturnya bergerak ke selatan melalui kebudayaan Baktria–Margiana, sebelah selatan kebudayaan Andronovo, menyerap beberapa keyakinan dan tradisi keagamaan khas mereka dari Baktria–Margiana, dan kemudian bermigrasi lebih jauh ke selatan ke Syam dan barat laut India.^[7][1] Migrasi bahasa Indo-Arya adalah bagian dari penyebaran rumpun bahasa Indo-Eropa yang lebih besar dari tanah air Proto-Indo-Eropa di stepa Pontus-Kaspia yang dimulai pada milenium ke-4 SM.^[1][8][9] Kebudayaan GGC, Kuburan H, Timbunan Tembaga, OCP, dan PGW kemungkinan merupakan kebudayaan yang berhubungan dengan bangsa Proto-Indo-Arya.

Bangsa Indo-Arya Kuno disatukan oleh norma-norma budaya dan bahasa yang sama, yang disebut sebagai aryā, yang berarti "bangsawan." Difusi budaya dan bahasa ini terjadi oleh sistem patron-klien, yang memungkinkan penyerapan dan akulturasi kelompok lain ke dalam budaya ini, dan menjelaskan pengaruh kuat pada budaya lain yang berinteraksi dengannya.

Sementara penutur bahasa Indo-Arya sebagian besar terdapat di bagian utara India, tetapi secara genetika, semua orang Asia Selatan di seluruh anak benua India adalah keturunan dari campuran pemburu-pengumpul Asia Selatan, pemburu-pengumpul Iran, dan penggembala padang rumput Asia Tengah dalam proporsi yang beragam.^[10][11] Selain itu, penutur bahasa Austroasiatik dan Sino-Tibet berkontribusi pada pembentukan genetika penduduk Asia Selatan.^[12]

Paham Aryanisme Pribumi menyebarkan gagasan bahwa bangsa Indo-Arya adalah penduduk asli anak benua India, dan bahwa bahasa Indo-Eropa menyebar dari sana ke Asia Tengah dan Eropa. Dukungan modern untuk pemahaman ini berdasarkan ideologi politik, dan tidak memiliki dasar dalam data objektif dan keilmuan arus utama yang ilmiah.^{[13][14][15][16][17]}

Daftar suku bangsa Indo-Arya Kuno

Daftar suku bangsa Indo-Arya Modern

• Assam
• Awadhi
• Banjara
• Bengali
• Bhil
• Bhojpuri
• Bishnupriya Manipuri
• Brokpa
• Chakma
• Dekkan
• Dhivehi
• Dogra
• Garhwali
• Gujarat
• Halba
• Haryanwi
• Jaunsari
• Kalash
• Kashmir
• Khas
• Kho
• Kohistani
• Konkani
• Kumaoni
• Kutchi
• Magahi
• Maithil
• Marathi
• Marwari
• Nagpuri
• Oriya
• Pashayi
• Punjab
• Rajasthan
• Rom
• Rohingya
• Saraiki
• Saurashtra
• Sindhi
• Sinhala
• Tharu
• Warli

• Anthony, David W. (2007). The Horse The Wheel And Language. How Bronze-Age Riders From the Eurasian Steppes Shaped The Modern World. Princeton University Press. 
• Basu A, Sarkar-Roy N, Majumder PP (February 2016). "Genomic reconstruction of the history of extant populations of India reveals five distinct ancestral components and a complex structure". Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America. 113 (6): 1594–9. Bibcode:2016PNAS..113.1594B. doi:10.1073/pnas.1513197113 . PMC 4760789 . PMID 26811443. 
• Beckwith, Christopher I. (16 March 2009). Empires of the Silk Road: A History of Central Eurasia from the Bronze Age to the Present. Princeton University Press. ISBN 978-1400829941. Diakses tanggal 30 December 2014. 
• Bryant, Edwin (2001). The Quest for the Origins of Vedic Culture. Oxford University Press. ISBN 0-19-513777-9. 
• Erdosy, George, ed. (2012), The Indo-Aryans of Ancient South Asia: Language, Material Culture and Ethnicity, Walter de Gruyter 
• Fosse, Lars Martin (2005), "ARYAN PAST AND POST-COLONIAL PRESENT. The polemics and politics of indigenous Aryanism", dalam Bryant, Edwin; Patton, Laurie L., The Indo-Aryan Controversy. Evidence and inference in Indian history, Routledge 
• Guha, Sudeshna (2007), "Review. Reviewed Work: The Indo-Aryan Controversy: Evidence and Inference in Indian History by Edwin F. Bryant, Laurie Patton", Journal of the Royal Asiatic Society, Third Series, 17 (3): 340–343, doi:10.1017/S135618630700733X  Parameter |s2cid= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
• Jamison, Stephanie W. (2006). "The Indo-Aryan controversy: Evidence and inference in Indian history (Book review)" (PDF). Journal of Indo-European Studies. 34: 255–261. 
• Kuz'mina, Elena Efimovna (2007), J. P. Mallory, ed., The Origin of the Indo-Iranians, Brill, ISBN 978-9004160545 
• Loewe, Michael; Shaughnessy, Edward L. (1999). The Cambridge History of Ancient China: From the Origins of Civilization to 221 BC. Cambridge University Press. hlm. 87–88. ISBN 0-5214-7030-7. Diakses tanggal 1 November 2013. 
• Mallory, JP. 1998. "A European Perspective on Indo-Europeans in Asia". In The Bronze Age and Early Iron Age Peoples of Eastern and Central Asia. Ed. Mair. Washington DC: Institute for the Study of Man.
• Narasimhan, Vagheesh M.; Patterson, N.J.; Moorjani, Priya; Rohland, Nadin; et al. (2019), "The Formation of Human Populations in South and Central Asia", Science, 365 (6457): 7487, doi:10.1126/science.aat7487, PMC 6822619 , PMID 31488661 
• Reich, David; Thangaraj, Kumarasamy; Patterson, Nick; Price, Alkes L.; Singh, Lalji (2009), "Reconstructing Indian population history", Nature, 461 (7263): 489–494, Bibcode:2009Natur.461..489R, doi:10.1038/nature08365, ISSN 0028-0836, PMC 2842210 , PMID 19779445 
• Trubachov, Oleg N., 1999: Indoarica, Nauka, Moscow.
• Witzel, Michael (2001), "Autochthonous Aryans? The Evidence from Old Indian and Iranian Texts" (PDF), Electronic Journal of Vedic Studies, 7 (3): 1–115 
• Witzel, Michael (2005), "Indocentrism", dalam Bryant, Edwin; Patton, Laurie L., The Indo-Aryan Controversy. Evidence and inference in Indian history, Routledge