Annasz syn Annasza

Annasz syn Annasza, Annasz Młodszy (łac. Ananus filius Anani), gr. Ανανίας γιος του Ανανία lub Άνανους μπεν Άνανους, hebr. חנן בן חנן Hanan ben Hanan, zm. 68 w Jerozolimie) – arcykapłan w 62 roku.

Był synem Annasza syna Setiego, arcykapłana w latach 6-15. Urząd arcykapłański pełnili też czterej bracia Annasza: Eleazar, Jonatan, Teofil i Mattias.

Annasz został mianowany arcykapłanem w 62 roku przez Heroda Agryppę II. Zastąpił w ten sposób Józefa Kabiego.

Krótko po objęciu urzędu przez Annasza zmarł Porcjusz Festus, rzymski prokurator Judei. Annasz wykorzystał brak rzymskiego namiestnika. Jak podaje Józef Flawiusz: Annasz zwołał Sanhedryn i stawił przed sądem Jakuba, brata (tzw. brata Pańskiego) Jezusa zwanego Chrystusem, oraz kilku innych. Oskarżył ich o naruszenie Prawa i skazał na ukamienowanie (Dawne dzieje Izraela, XX,9,1).

W ten sposób Annasz złamał rzymski monopol na wykonywanie kary śmierci w Judei. Przeciwnicy arcykapłana poinformowali o tym nowego prokuratora Judei - Albinusa, który dotarł już do Aleksandrii. Namiestnik napisał ostry list do Annasza, z kolei król Herod Agryppa II pozbawił go urzędu arcykapłana (jego następcą został Jezus syn Damnajosa).

Po wybuchu powstania przeciw Rzymowi:

Józefowi, synowi Goriona, i (byłemu) arcykapłanowi Ananosowi powierzono sprawowanie najwyższej władzy w mieście, a przede wszystkim zadanie podwyższenia jego murów. Chociaż bowiem Eleazar, syn Szymona, miał w swoim ręku łupy rzymskie i zdobył kasę Cestiusza, a ponadto znaczną część skarbu państwa, jednak lud nie chciał oddać w jego ręce steru spraw publicznych. Znano bowiem jego despotyczny charakter, a przy tym oddani mu zwolennicy zachowywali się, jakby stanowili jego straż przyboczną. Jednakże po niedługim czasie potrzeba pieniędzy i intrygi Eleazara tak lud usposobiły, że w końcu jego słuchano jako najwyższego władcę w mieście. (Józef Flawiusz, Wojna żydowska 2,20,3)

Został zamordowany przez Idumejczyków wraz z Jezusem synem Gamaliela. Zabójcy nie pozwolili pochować ich ciał, ale pozostawili je psom i ptactwu na żer, choć Żydzi tak bardzo dbali o chowanie zmarłych, że nawet zwłoki ukrzyżowanych z wyroku sądu zdejmowano przed zachodem słońca i grzebano. I nie omylę się, jeśli powiem, że śmierć Ananosa stanowiła początek upadku miasta. (tamże 4,5,2).

Bibliografia

Bosak P. C., Postacie Nowego Testamentu. Słownik-konkordacja, Poznań - Pelplin 1996, s. 51.
MireilleM. Hadas-Lebel MireilleM., Józef Flawiusz. Żyd rzymski, JanJ. Radożycki (tłum.), Warszawa: „Volumen”, 1997, s. 23, 28, ISBN 83-86857-44-7, OCLC 830281408 .
AleksanderA. Krawczuk AleksanderA., Rzym i Jerozolima, Poznań: Wydaw. Poznańskie, 1987, s. 78, ISBN 83-210-0630-2, OCLC 749655691 .
AleksanderA. Krawczuk AleksanderA., Tytus i Berenika, wyd. 1, Poznań: Wydawn. Poznańskie, 1985, s. 97-98, ISBN 83-210-0456-3, OCLC 14242168 .
AndréA. Lemaire AndréA., Dzieje biblijnego Izraela, MariaM. Rostworowska-Książek (tłum.), Poznań: Wydaw. Naukowe UAM, 1998, s. 107, ISBN 83-232-0831-X, OCLC 749523148 .

Arcykapłani

przed naszą erą	Aaron Eleazar Pinchas Abiszua Bukki Uzzi Heli Pinchas Achitub Achimelek Abiatar Sadok Achimaas Azariasz Jochanan Azariasz Amariasz Jojada Barachiasz Sudajasz Juelos Azariasz Uriasz Azariasz Odajasz Szallum Chilkiasz Azariasz Serajasz Josadak Jozue Jojakim (ok. 490 p.n.e.–ok. 470 p.n.e.) Eliaszib (ok. 470 p.n.e.–ok. 430 p.n.e.) Jojada (ok. 430 p.n.e.–ok. 410 p.n.e.) Jochanan (ok. 410 p.n.e.–ok. 370 p.n.e.) Jaddua (ok. 370 p.n.e.–ok. 330 p.n.e.) Oniasz (ok. 330 p.n.e.–ok. 300 p.n.e.) Szymon Sprawiedliwy (ok. 300 p.n.e.–ok. 280 p.n.e.) Eleazar (ok. 280 p.n.e.–ok. 260 p.n.e.) Manasses (ok. 260 p.n.e.–ok. 245 p.n.e.) Oniasz (ok. 245 p.n.e.–ok. 220 p.n.e.) Szymon Sprawiedliwy (ok. 220 p.n.e.–195 p.n.e.) Oniasz III (195 p.n.e.–175 p.n.e.) Jezus Jazon (175 p.n.e.–172 p.n.e.) Oniasz Menelaos (172 p.n.e.–162 p.n.e.) Jakim Alkimos (162 p.n.e.–159 p.n.e.) Jonatan Machabeusz zwany Apfus (152 p.n.e.–142 p.n.e.) Szymon Machabeusz zwany Tassi (142 p.n.e.–134 p.n.e.) Jan Hirkan I (134 p.n.e.–104 p.n.e.) Juda Arystobul I (104 p.n.e.–103 p.n.e.) Jonatan Aleksander Trakidas (103 p.n.e.–76 p.n.e.) Jan Hirkan II (76 p.n.e.–67 p.n.e.) Juda Arystobul II (67 p.n.e.–63 p.n.e.) Jan Hirkan II (63 p.n.e.–40 p.n.e.) Matatiasz Antygon (40 p.n.e.–37 p.n.e.) Ananel (37 p.n.e.–36 p.n.e.) Juda Arystobul III (36 p.n.e.–35 p.n.e.) Ananel (35 p.n.e.–30 p.n.e.) Jezus syn Fabiego (30 p.n.e.–23 p.n.e.) Szymon syn Boetosa (23 p.n.e.–5 p.n.e.) Mattias syn Teofila (5 p.n.e.–4 p.n.e.) Józef syn Ellemosa (4 p.n.e.) Joazar syn Boetosa (4 p.n.e.) Eleazar syn Boetosa (4 p.n.e.–ok. 1 p.n.e.) Jezus syn See (ok. 1 p.n.e.–3)
nasza era	Joazar syn Boetosa (3–6) Annasz syn Setiego (6–15) Izmael syn Fabiego (15–16) Eleazar syn Annasza (16–17) Szymon syn Kamitosa (17–18) Józef Kajfasz (18–36) Jonatan syn Annasza (36–37) Teofil syn Annasza (37–41) Szymon Kanteras (41–42) Mattias syn Annasza (42–43) Elioneusz syn Kanterasa (43–44) Józef syn Kamei (vel Kamita) (44–47) Ananiasz syn Nebedeusza (47–59) Izmael syn Fabiego (59–61) Józef Kabi (61–62) Annasz syn Annasza (62) Jezus syn Damnajosa (62–63) Jezus syn Gamaliela (63–65) Mattias syn Teofila (65–68) Fanni syn Samuela (68–70) Eleazar syn Charsoma (132–135)

przed naszą erą